典型文献
郭店儒简《性自命出》与荀子"化性起伪"说析论
文献摘要：
学界对郭店儒简《性自命出》作者聚讼纷纭,但若悬置对具体作者的执求,以篇为单位予以观照,将其视作《礼记》类文献中的一篇,则可发现其义理脉络是对孔子"性近习远"说的逻辑展演,其思想史定位当在孔、荀之间.其以气言性的性情观、心术为主的心性论、人道可道的礼乐论,构成一条层层递进、彼此联动的工夫论进路.此进路与荀子"情可为""心之可""积礼义"的"化性起伪"说基本一致,实开荀子天生人成的工夫论之端绪.不同于孟子德性论、本质论的论性范式,《性自命出》和荀子的此种气性论、过程论的自然人性论传统应当是先秦思想史之主流.即便在孟子性善论崛起后,此一脉络仍以或显或隐的形式延续于后世思想史中.
文献关键词：
《性自命出》;荀子;化性起伪;自然人性论;过程论
中图分类号：
作者姓名：
王国明
作者机构：
南京大学文学院,江苏南京210023
文献出处：
引用格式：
[1]王国明-.郭店儒简《性自命出》与荀子"化性起伪"说析论)[J].管子学刊,2022(03):84-99
A类：
性近习远
B类：
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AB值：
0.412701
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