典型文献
"宋明新儒家(学)"概念的流变及其反思
文献摘要：
"宋明新儒家(学)"概念的原型最早见于入华耶稣会士柏应理等人1687年编译出版的《中国哲学家孔子》,指对经典的新诠释及其无神论倾向违背原始儒学的程朱理学(狭义).由此派生的Neo-Confucian(ism)概念,在19世纪末到20世纪上半叶,在入华基督教中指战胜佛老并复归先秦儒家传统的新儒教,在冈仓天心(1903年首次使用)、胡适(1917年首次使用)、冯友兰(1922年首次使用)等学者这里指融合三教并建构形上学体系的道学(基本义),在1926年被冯友兰首次翻译为中文新儒家(学)概念;在20世纪下半叶经过卜德、狄百瑞等人的推广而得以普及,指以义理诠释及道德践履为特征的宋学(广义).由于这一概念的西方渊源、宗教背景和歧义性,需要在历史脉络及思想体系中界定其意义.
文献关键词：
宋明新儒家;宋明新儒学;宋学;道学;理学
中图分类号：
作者姓名：
连凡
作者机构：
武汉大学哲学学院 武汉 430072
文献出处：
引用格式：
[1]连凡-."宋明新儒家(学)"概念的流变及其反思)[J].清华大学学报（哲学社会科学版）,2022(05):130-146
A类：
宋明新儒家,柏应理,狄百瑞,宋明新儒学
B类：
入华耶稣会士,编译出版,中国哲学,哲学家,孔子,新诠释,无神论,违背,程朱理学,狭义,派生,Neo,Confucian,ism,世纪末,上半叶,基督教,战胜,佛老,复归,先秦儒家,儒家传统,儒教,冈仓天心,首次使用,胡适,冯友兰,三教,形上学,道学,基本义,译为,下半叶,践履,宋学,一概,歧义性,历史脉络,思想体系
AB值：
0.392886
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