典型文献
《中庸》诚、明关系再释
文献摘要：
诚、明是《中庸》修养论和境界论的核心概念.可是,诚、明到底什么含义、"自明诚,谓之教"和"致曲"如何理解,一直存在争议.本文尝试以先秦经典中出现的诚、明为根据,指出诚既是真实无欺的存在状态,也是一种持之以恒的修身方法;明的初始含义在于照亮,引申为洞晓、顿悟和明白."自明诚,谓之教"是圣人以自己的"明"立教,教化天下,而不是贤人之学."致曲"是从一偏之性或一偏之能上臻至极致,是修行者自始至终的成圣过程,而与孔颖达和朱熹所谓的"感化天下之人"无关.
文献关键词：
诚;明;致曲;朱熹;中庸
中图分类号：
作者姓名：
谭明冉
作者机构：
南开大学哲学院 天津 300381
文献出处：
引用格式：
[1]谭明冉-.《中庸》诚、明关系再释)[J].孔子研究,2022(03):78-87
A类：
贤人之学
B类：
中庸,再释,核心概念,可是,谓之,致曲,试以,先秦,明为,实无,无欺,存在状态,持之以恒,修身,照亮,引申为,洞晓,顿悟,明白,圣人,立教,教化,一偏,至极,极致,修行者,自始至终,成圣,孔颖达,朱熹,感化,之人
AB值：
0.58938
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