典型文献
"以天道养人":王船山论天人啮合与道德实践
文献摘要：
《中庸》直截言性、以性继天,程朱理学建基于此,进一步凿空论性,从而以人测天、将天道拟人化,将"道体"认识论地扁平化、抽象化了.从程朱理学到牟宗三,儒学经历了一次尼采所批判的"苏格拉底文化"式的实践理性与实践哲学的"理论化"历程,结构性地耽搁了实践哲学与文明历史实践的真理性:将一个应然的天道秩序,实践地变成现实.横渠与船山之学重《易》学,继承《易》学中介性、辩证性、立体性思维,"范围天用",以善继天,以命言性,遵循孟子的思路,在性、命对举与错综啮合当中,规定人性与人的道德实践的具体性,最终以性成道、定性于善,成就"以天道养人"的质料伦理学.船山的贡献不在于其"启蒙主义"与"民族主义"思想,船山之学的基本取向,是在对程朱理学之智术化的"启蒙理性"的批判当中,回归渊雅宽博、"濬哲文明"的先秦儒学理性、文明理性,从而努力为中国文明和历史实践别开"生面".
文献关键词：
天人啮合;自然正确;实践哲学;实践理性;道德形而上学
中图分类号：
作者姓名：
张大为
作者机构：
天津社会科学院 文学研究所,天津 300191
文献出处：
引用格式：
[1]张大为-."以天道养人":王船山论天人啮合与道德实践)[J].学术界,2022(01):133-148
A类：
天人啮合,濬哲,自然正确
B类：
天道,王船山,论天,道德实践,中庸,直截,程朱理学,凿空,空论,拟人化,道体,认识论,扁平化,抽象化,学到,牟宗三,儒学,尼采,苏格拉底,实践理性,实践哲学,理论化,耽搁,历史实践,真理性,应然,中介性,辩证性,立体性,孟子,错综,定人,具体性,质料,伦理学,启蒙主义,民族主义,基本取向,智术,启蒙理性,先秦,学理性,明理,生面,道德形而上学
AB值：
0.453375
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