典型文献
论理学工夫的本质
文献摘要：
工夫或工夫论是宋明理学重要组成部分,工夫的中心任务是实现气质之心与绝对天理的统一.最重要的工夫是敬,敬以心理合一为分界线.合一之前的敬叫做未发之敬,合一之后的敬叫已发之敬.未发之敬,虚心以待天理,这便是涵养.已发之敬,便是不断地省察,从而巩固心理联盟.心理合一的工夫,又分别叫做笃信、立志、诚意等.敬而生信,在笃信活动中,人们将外在的天理转化为内在的道理,从而实现由外向内的转折.信以发志,在立志活动中,人们将对天理的认知转化为践行,从而实现由知向行的转折.这些转折活动,实质上是变化气质.诚意便是变化气质的工夫,诚意的内容是将不可靠的气质改变为可靠的气质,气质活动因此合理.人类行为因为符合天理而获得了合法性.心理合一的出现,标志着人类从自然性生存转化为超越性的生存.
文献关键词：
工夫;理学;心;理
中图分类号：
作者姓名：
沈顺福
作者机构：
山东大学 易学与中国古代哲学研究中心暨儒学高等研究院, 济南 250100
文献出处：
引用格式：
[1]沈顺福-.论理学工夫的本质)[J].复旦学报（社会科学版）,2022(01):27-34
A类：
B类：
论理学,工夫论,宋明理学,中心任务,天理,理合,分界线,叫做,虚心,以待,省察,笃信,立志,诚意,生信,道理,由外向内,认知转化,变化气质,不可靠,人类行为,自然性,超越性
AB值：
0.362411
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