典型文献
董仲舒:"先经而后权,贵阳而贱阴"——公羊家经权哲学如何完成天道化改造
文献摘要：
经权关系的正确处理是公羊家哲学着力解决的一大道德难题.董仲舒将经、权置于天道运作系统中进行了严密的逻辑论证与关系建构,把阴阳、四时、五行协同推动的宇宙图式与执经、行权的道德要求糅合在一起,对公羊家经权观念进行天道化处理,突破孔孟单纯说教的叙事方式,形成了独特的经权诠释路径.阴阳二气运行时主次分明、出入有时,阳实阴虚,阳常阴变,阳尊阴卑,阳主阴辅,董仲舒"以阴为权,以阳为经",试图借助天道阴阳的运作规律来厘清和论证经、权之间的内在关系,提出"经用于盛,权用于末""显经隐权""先经而后权""《春秋》有经礼,有变礼"的观点.然而,在道德实践中,"权"极易被过分强调,而造成对"经"的破坏,董仲舒以"可以然之域"来约束"权"的泛滥,将行权限定在"经"所允许的范围之内,最大程度地把道德实践纳入到天道法则的秩序之中.
文献关键词：
董仲舒;公羊学;经权;阴阳;天道化
中图分类号：
作者姓名：
唐艳
作者机构：
上海交通大学董仲舒国际儒学研究院
文献出处：
引用格式：
[1]唐艳-.董仲舒:"先经而后权,贵阳而贱阴"——公羊家经权哲学如何完成天道化改造)[J].哲学分析,2022(05):91-105
A类：
天道化,阳尊阴卑
B类：
董仲舒,贵阳,公羊家,成天,正确处理,家哲学,大道,道德难题,逻辑论证,关系建构,四时,五行,图式,行权,道德要求,糅合,合在一起,经权观,行天,孔孟,说教,叙事方式,诠释路径,阴阳二气,气运,主次,出入,阴虚,运作规律,内在关系,有变,变礼,道德实践,泛滥,权限,道法,公羊学
AB值：
0.413789
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