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典型文献
实然何以推出应然——北宋道学开创的实质性进路
文献摘要:
应然与实然之区分构成了困扰现代西方伦理思想的重要问题,赫斯特豪斯提出的"实质性进路"被认为是指向了解决问题的正确方向.先秦以降的中国古代儒家哲学亦可谓存在沟通实然与应然的"实质性进路",但其在宋代以前通常采用以实然天道秩序类推人世价值秩序的方式,忽略了价值应然性区别于天道法则的独有特质,应然与实然之间仍存在张力.北宋道学的奠基人张载与二程则独辟蹊径,分别通过其"气本论"与"理本论"的哲学建构昭示出契合于价值应然性特质的客观天道模式,从而以更完备的理论形态建立了事实与价值、实然与应然的关联.这一独创性的"实质性进路",对于解答现代伦理学"如何从实然推出应然"的问题亦具有启发意义.
文献关键词:
应然;实然;北宋道学;实质性进路
作者姓名:
陈睿超
作者机构:
首都师范大学政法学院 北京 100089
文献出处:
引用格式:
[1]陈睿超-.实然何以推出应然——北宋道学开创的实质性进路)[J].道德与文明,2022(01):70-80
A类:
实质性进路
B类:
实然,应然,北宋道学,现代西方,西方伦理思想,赫斯特,特豪斯,正确方向,先秦,儒家哲学,宋代,天道,类推,推人,人世,价值秩序,道法,奠基人,张载,二程,独辟蹊径,理本论,哲学建构,昭示,理论形态,了事,事实与价值,独创性,解答,现代伦理学
AB值:
0.343946
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