典型文献
从本体论向修辞学的突破——论伽达默尔诠释学的语言学转向
文献摘要:
伽达默尔的诠释学将当代哲学中的"语言学转向"作为自己的重要主题,但他的思路是首先确定语言本身的本体论意义,在此基础上再去规定语言本身的功能和作用,这就仍然局限于传统形而上学"真理与方法"的套路.语言本身尽管被他置于"对话"的历史语境中,最终却免不了成为依赖于存在论(本体论或"是论")的一种普遍"陈述"的方法,语言被压缩在某种(哪怕是扩展了的)认识论视域里,而将其中的非逻辑功能(命令和感叹、诗化功能)都化解为对"真理"的各种陈述了,这就堵塞了语言学转向通往某种"语言学之后"的形而上学之路.但伽达默尔毕竟意识到语言的逻辑功能与非逻辑功能有必要统一起来,为此他诉之于修辞学和隐喻在诠释学中的枢纽作用,这就打开了一扇窥视语言学之后的窗户.但可惜这种作用在他看来只能是辩护性和普及性的,而未看到隐喻和修辞是语言最内在的本质结构,即"自否定"结构.他由此而错失了突破传统形而上学存在论的良机.真正的突破恐怕只有同时考虑到中国传统形而上学的非存在论的隐喻模式才有希望完成.
文献关键词:
诠释学;本体论(存在论、是论);语言学转向;语言学之后;修辞学
中图分类号:
作者姓名:
邓晓芒
作者机构:
华中科技大学哲学学院 武汉 430072
文献出处:
引用格式:
[1]邓晓芒-.从本体论向修辞学的突破——论伽达默尔诠释学的语言学转向)[J].探索与争鸣,2022(10):64-80
A类:
B类:
本体论,修辞学,伽达默尔,诠释学,语言学转向,当代哲学,定语,形而上学,套路,历史语境,免不了,存在论,陈述,缩在,哪怕,认识论,逻辑功能,命令,感叹,诗化,通往,语言学之后,毕竟,之于,一扇,窥视,窗户,可惜,看来,辩护,普及性,本质结构,自否定,错失,良机,恐怕,隐喻模式
AB值:
0.346682
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