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胡入中华:"中华"一词的产生及开放性特点——东晋南北朝至隋唐胡汉融合与"中华"词义嬗变
文献摘要：
东晋南北朝至隋唐是中国历史上一个大的民族融合时期,正是这一时期,产生了一个浓缩中国文化特质且对后世影响深远的词语——"中华"."中华"一词始见于西晋末,是"胡人"大举入据背景下,中原士人为把中原的政治与文化同"胡人"相区分而产生的自我称谓,故"中华"乃胡汉互动的产物.但入唐以后,"中华"一词被广泛使用,不仅成为唐朝的别称,也成为中国名号.这意味着当初为与"胡人"相区分而产生的"中华"称谓及概念已发生根本变化——成为胡汉融合体的一个统称."中华"始于胡汉区分,却终于胡汉的融合,胡汉融合正是认识"中华"概念的起点."中华"是较宽泛的文化概念,"中华"之"华"具有以"衣冠礼乐"喻指文化的象征意义,这使"中华"概念具有极大的包容度和开放性.这是后来"中华"所指称的共同体得以不断扩大的原因.
文献关键词：
中华;胡族;中华士人;衣冠之士;胡汉融合
中图分类号：
作者姓名：
石硕
作者机构：
四川大学铸牢中华民族共同体意识研究基地 成都 610064
文献出处：
引用格式：
[1]石硕-.胡入中华:"中华"一词的产生及开放性特点——东晋南北朝至隋唐胡汉融合与"中华"词义嬗变)[J].清华大学学报（哲学社会科学版）,2022(04):128-136
A类：
衣冠礼乐,中华士人,华士,衣冠之士
B类：
东晋,晋南,南北朝,隋唐,胡汉融合,词义,中国历史,民族融合,文化特质,后世影响,词语,西晋,胡人,大举,称谓,唐朝,别称,国名,名号,当初,根本变化,融合体,统称,终于,宽泛,文化概念,象征意义,所指,指称,胡族
AB值：
0.327048
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