典型文献
西方人性论的主要问题与争论焦点——兼论中西人性论异同
文献摘要：
人性(human nature)一词最初来源于希腊文phusis(φ(υ)σιs),本指事物生长的全过程,其含义与古希腊早期宇宙观关系密切.17世纪以来,human nature一词在西方获得了如下含义:人所共有的重要特征;被动拥有而非主动地造就;不可人为改变.这与古汉语中人性一词的含义相当接近.但是,康德界定人性时以自然与自由、经验与先验、现象与本质之分为基础,一直影响到今天西方学界对人性概念的使用.西方人性学说涉及领域甚广,包括古典形而上学理论、自然状态说、基督教人性论、近现代哲学中的人性论、现代社会科学及自然科学中的人性论(涉及社会学、心理学、行为科学、语言学、生物学等学科).两千多年来,西方人性论争中形成如下一系列争论的焦点:先验与经验之争、人性有无之争、人性是否可变之争、人性善恶之争、人性内容之争.中西方人性论有许多相似之处,比如都区分人性的经验维度与本质维度等,双方最大的区别是:中国古代人性论以道德实践为宗旨,长期聚焦于人性善恶问题;西方人性论以客观认知为宗旨,除了基督教、自然状态说及康德等少数学者之外,多数情况下不以善恶为焦点.
文献关键词：
西方人性论;康德;nature
中图分类号：
作者姓名：
方朝晖
作者机构：
清华大学 人文学院,北京 100084
文献出处：
引用格式：
[1]方朝晖-.西方人性论的主要问题与争论焦点——兼论中西人性论异同)[J].复旦学报（社会科学版）,2022(05):131-141
A类：
西方人性论,phusis
B类：
西人,human,nature,希腊文,指事,古希腊,宇宙观,古汉语,康德,定人,先验,现象与本质,甚广,形而上学,自然状态,基督教,教人,近现代,自然科学,行为科学,两千多年,论争,有无之争,人性善恶,中西方,相似之处,古代人,道德实践,不以
AB值：
0.210315
相似文献
机标中图分类号，由域田数据科技根据网络公开资料自动分析生成，仅供学习研究参考。
