典型文献
《起信论》意、意识的诠释路径之争
文献摘要：
《起信论》中的心、意、意识,体同名异.意中五识具有不同的特征和功能,以现识为分界点,业识、转识、现识与阿梨耶识的三细相依次对应,呈现出历时性特征;智识、相续识依境界转,与阿梨耶识的六粗相乱序对应,呈现出共时性特征.诸家注疏在坚持符合《起信论》原意的心、意、意识同体说时,出于对于七、八识理解的差异,对《起信论》到底有无第七识的问题争论不休.通过比较《起信论》与几种唯识学经典,我们发现《起信论》中对诸识的描述一方面和真谛的部分学说相符合,其"作者"应与真谛一样,属于"一意识师";另一方面,《起信论》系统性忽略了唯识学有关一期生命流转的理论.因此,从《起信论》对意、意识的诠释路径,显示出其不同于唯识学经验主义的理论风格.
文献关键词：
《起信论》;意;意识;八识
中图分类号：
作者姓名：
刘伊玲
作者机构：
清华大学哲学系
文献出处：
引用格式：
[1]刘伊玲-.《起信论》意、意识的诠释路径之争)[J].佛学研究,2022(01):267-278
A类：
B类：
起信论,诠释路径,同名,意中,分界点,相依,历时性,智识,相续,乱序,共时性,注疏,原意,八识,争论不休,唯识学,真谛,相符合,一意,经验主义
AB值：
0.348874
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