典型文献
"真如所缘缘种子"及其初唐论诤
文献摘要：
本文在初唐佛性论诤的背景下,探讨了《瑜伽师地论·摄决择分》的"真如所缘缘种子"概念.在唯识学中,"真如所缘缘"是指对佛法的听闻或对真如的亲证.种子新熏论者认为,通过听闻佛法,而新熏成了能生起见道位初念无漏的种子,是为"真如所缘缘种子".种子本有论者或本新并建论者,则是将其定位在由正闻熏习而得到增长的本有无漏种上.无论哪种解读,真如都是作为所缘缘,而非亲因缘.法宝则认为,"真如所缘缘"本身就是出世间法生起的种子,即,在有情听闻佛法或亲证真如,以真如为所缘缘后,真如本身就能作为亲因缘生起出世间法.这是基于如来藏学说而来的解读.从《摄决择分》的文本来看,无论是慧沼从本新并建的立场,还是法宝从如来藏的立场来作出的解读,都未必能满足整体文本自洽性的要求,而以种子新熏论者的解读最为切题.
文献关键词：
真如所缘缘种子;《摄决择分》;正闻熏习;种姓;真如种子
中图分类号：
作者姓名：
傅新毅
作者机构：
复旦大学哲学学院
文献出处：
引用格式：
[1]傅新毅-."真如所缘缘种子"及其初唐论诤)[J].世界宗教文化,2022(02):136-143
A类：
真如所缘缘种子,正闻熏习,真如种子
B类：
初唐,佛性,性论,瑜伽,伽师,决择,唯识学,佛法,听闻,论者,生起,起见,无漏,本有,哪种,因缘,法宝,出世,世间,有情,如来藏,藏学,来作,未必,必能,自洽性,切题,种姓
AB值：
0.26676
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