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典型文献
王船山于程朱对《正蒙》"清虚一大"诘难之驳正
文献摘要:
二程以"清虚一大"批判张载《正蒙》之天道观,朱子承接并发展了二程的观点.程朱范式下对"清虚一大"之批判主要有三个向度:认为道体须赅括清浊、虚实,而张载以"清虚一大"言道体则多有偏滞;作为形而上的道体不应以具体性状而言之,因此"清虚一大"是形而下者;"清虚一大"有堕入异端的危险.船山对此一一回应:"清虚一大"是通过清浊、虚实之对立以言道体,因而是圆满自足的;形而上者并非程朱所言的无形之物,而是实有其体,又是实有其用;张载之言是对《周易》的阐发,并未脱离儒家传统,不可以异端言之.程朱与船山处于不同的学术背景下对"清虚一大"之判释看似截然不同,实则都是在为儒学正本清源,程朱之批判是基于撇清儒学与异端之界限的立场,船山的回应则基于将儒学重新拉回到关注现实的立场,船山的回应具有鲜明的实学倾向.
文献关键词:
王船山;程朱;清虚一大;理(道)气(器);黜虚返实
作者姓名:
陈力祥;陈平
作者机构:
湖南大学岳麓书院
文献出处:
引用格式:
[1]陈力祥;陈平-.王船山于程朱对《正蒙》"清虚一大"诘难之驳正)[J].中国哲学史,2022(03):86-92
A类:
清虚一大,黜虚返实
B类:
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AB值:
0.315536
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