典型文献
黄帝内经
文献摘要：
黄帝曰:余闻人有精、气、津、液、血、脉,余意以为一气耳,今乃辨为六名,余不知其所以然.
岐伯曰:两神相搏,合而成形,常先身生,是谓精.
何谓气?
岐伯曰:上焦开发,宣五谷味,熏肤、充身、泽毛,若雾露之溉,是谓气.
何谓津?
岐伯曰:腠理发泄,汗出溱溱,是谓津.
何谓液?
岐伯曰:谷入气满,淖泽,注于骨,骨属屈伸,泄泽补益脑髓,皮肤润泽,是谓液.
何谓血?
岐伯曰:中焦受气,取汁变化而赤,是谓血.
何谓脉?
岐伯曰:壅遏营气,令无所避,是谓脉.
黄帝曰:六气者,有余不足,气之多少,脑髓之虚实,血脉之清浊,何以知之?
岐伯曰:精脱者,耳聋.气脱者,目不明.津脱者,腠理开,汗大泄.液脱者,骨属屈伸不利,色夭,脑髓消,胫酸,耳数鸣.血脱者,色白,夭然不泽.(脉脱者,)其脉空虚.此其候也.
黄帝曰:六气者,贵贱何如?
岐伯曰:六气者,各有部主也,其贵贱善恶,可为常主,然五谷与胃为大海也.
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引用格式：
[1]-.黄帝内经)[J].家庭医学（下）,2022(11):64
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黄帝内经,闻人,一气,六名,不知其所以然,相搏,何谓,上焦,五谷,腠理,发泄,汗出,屈伸,补益,脑髓,润泽,中焦,受气,营气,无所,六气,有余,血脉,清浊,耳聋,气脱,空虚,贵贱,何如,善恶,大海
AB值：
0.579396
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