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命定之下的个体修为:王充"贤者命困"论旨趣探微
文献摘要：
王充认为人有宿命,而道德高尚、才能卓著的"贤者"的命运几乎必然是困厄的,面对贤者命困的窘境,王充推演出一套关于命定之下个体何以修为的理论.在王充看来,人无法改变"命运"但可以改变"人性",操行与命运无关,由此他论证了人在命运面前始终辨明"善恶之行"并坚守"胸中之志"的可贵.对"贤者"的建构,是《论衡》阐释"命"的关键点.贤者不合于流俗,未必以富贵、长寿等"好命"为人生理想,相反,其时常因坚守道德和志向而招致不容,陷入窘迫.但贤者生命价值的实现却不受限于命运所规定的名位和寿命.据此《论衡》推演出"素相"之身份论和"文章"之实践论,为命运不济之贤者建立安身之所,提出贤者超越命运的可能性."贤者命困"论源自以《穷达以时》为代表的"天人有分"儒家境遇观,也是东汉时代初步觉醒的个体主义思潮在命运观念上的呈现.
文献关键词：
《论衡》;命运;命定论;个体修为;贤者;天人有分
中图分类号：
作者姓名：
王尔
作者机构：
中国人民大学历史学院 北京100872
文献出处：
引用格式：
[1]王尔-.命定之下的个体修为:王充"贤者命困"论旨趣探微)[J].安徽大学学报（哲学社会科学版）,2022(06):49-58
A类：
天人有分,东汉时代,命定论
B类：
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AB值：
0.441697
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