典型文献
存在论差异与全球现代性问题
文献摘要：
当下,有必要从存在论差异透视全球现代性问题及其困局.海德格尔提出的存在论差异及其生存论转向,本身就蕴含着反思西方传统包括反思美国模式、并有可能向东方传统开放的向度,也关联于西方现代思想家如雅斯贝尔斯等有关重建"轴心文明时代"的思想方向.基于世界历史自西向东的拓展,基于非西方自身传统的现代转化,非西方现当代思想应"接着"海德格尔以及雅斯贝尔斯等的努力"往下说",展开全球现代性的生存论阐释.当今世界的全球现代性,正面临新自由主义的新变局及其困局,经济全球化成果无力转向人类多样性文明的互鉴与对话.美国模式蕴含着现代性的张力,但就存在论基础而言,还是西方个体自我本体论的典型,尽管在20世纪60年代以来经历了 一波新保守主义的 自我调整,但对外而言,作为美国新自由主义基础的帝国霸权、文明冲突论及其冷战思维依然延续,晚近以来其日益强化的焦虑,愈加显示美国模式在存在论上的无根性.面对全球现代性困局,中华文明传统当基于存在论差异以及生存论智慧,展开积极有效的文明沟通与对话,推进全球现代性重构,共襄当今时代人类命运共同体之建构.
文献关键词：
存在论差异;生存论转向;全球现代性;新自由主义;全球化变局
中图分类号：
作者姓名：
邹诗鹏
作者机构：
复旦大学当代国外马克思主义研究中心
文献出处：
引用格式：
[1]邹诗鹏-.存在论差异与全球现代性问题)[J].天津社会科学,2022(01):27-36
A类：
B类：
存在论差异,全球现代性,现代性问题,困局,海德格尔,生存论转向,西方传统,统包,美国模式,联于,思想家,雅斯贝尔斯,轴心文明,明时,世界历史,西向东,非西方,现代转化,现当代,往下,新自由主义,经济全球化,果无,无力,互鉴,存在论基础,本体论,新保守主义,帝国,霸权,文明冲突论,冷战思维,晚近,在存在论,无根,根性,中华文明,明沟,现代性重构,全球化变局
AB值：
0.311081
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