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没有私有财产,慷慨可能吗?——亚里士多德论慷慨与私有财产
文献摘要：
在批判柏拉图的财产公有学说时,亚里士多德认为,私有财产是实践慷慨德性的必要条件.艾尔文借助"朋友之间应该共享财产"的说法,认为这种朋友关系可以推广到整个城邦,以此来反驳亚里士多德.梅修、丘斯卡等聚焦于"推广"这一问题来反驳艾尔文.与此不同,本文从意愿和适度两个关键词来反驳艾尔文.首先,从意愿的角度看,不仅"朋友之间应该共享财产"蕴含着亚里士多德的意愿观念,而且慷慨本身也是出于意愿的品质.因此施行慷慨需要出于意愿,而且使用朋友的财产,不能违背朋友的意愿.其次,慷慨也是一种适度的品质.如果使用共同的财富,主体无法进行适当地计算,即使能够帮助别人,这种行为也算不上亚里士多德意义上的慷慨.因此,艾尔文对亚里士多德的批评并不成立,要想为柏拉图的财产公有学说进行辩护,还需要更多其他的论证.
文献关键词：
亚里士多德;慷慨;友爱;意愿;适度
中图分类号：
作者姓名：
高健康
作者机构：
广州511363 广州商学院马克思主义学院
文献出处：
引用格式：
[1]高健康-.没有私有财产,慷慨可能吗?——亚里士多德论慷慨与私有财产)[J].现代哲学,2022(05):104-110
A类：
艾尔文
B类：
私有财产,慷慨,亚里士多德,柏拉图,公有,德性,说法,城邦,反驳,违背,使能,别人,算不上,辩护,友爱
AB值：
0.156124
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