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政教抑或天理——《论语》"礼之用,和为贵"章的汉、宋阐释研究
文献摘要：
汉魏六朝儒者与宋代儒者对《论语》"礼之用,和为贵"章的解释有极大差别,核心差异在于对"礼""乐"内涵的不同理解,是为汉、宋儒学转型的重要表现之一.汉学将礼乐理解为政教之法,礼教与乐教各有所主,亦各有所偏,因此应该礼乐相辅;时移世易,随着经典难以敷治之问题的产生以及治经方式的转变,宋学将礼乐定义为"天理之节文",并为礼的正当性提供了新的论证.汉、宋之学对礼乐的不同理解,树立了两种不同的礼学模型,对于认识整个中国传统具有重要的意义.
文献关键词：
礼乐;政教;天理;《论语》
中图分类号：
作者姓名：
皮迷迷
作者机构：
北京100089 首都师范大学政法学院哲学系
文献出处：
引用格式：
[1]皮迷迷-.政教抑或天理——《论语》"礼之用,和为贵"章的汉、宋阐释研究)[J].现代哲学,2022(04):154-160
A类：
B类：
抑或,天理,论语,之用,和为贵,汉魏六朝,儒者,宋代,异在,同理,宋儒,儒学转型,汉学,礼乐,乐理,之法,礼教,乐教,时移世易,经方,宋学,正当性,礼学
AB值：
0.520873
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