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克罗齐表现主义美学的符号论解读——从"语言学与美学的统一"谈起
文献摘要：
文章从符号论视角重新解读克罗齐的表现主义美学.克罗齐将人类的先天认识能力视作一种符号能力,人只能以符号化的思维认知世界,这一认识过程就是表现,表现即符号.艺术是融化了情感的意象符号,这种符号悬置了它所指涉的客观世界,复归到人类的精神活动之中,随人类精神不断绵延创造.符号思维也是克罗齐精神哲学发展模式的隐喻,它是一种对精神活动全体进行分节与解构的策略.然而,克罗齐的符号概念是内在矛盾的,他过于强调符号的诗性意义和永恒变化,否定符号之间存在本质性差异,这导致审美活动与语言理解缺乏普遍性框架,从而落入相对主义和不可知论的窠臼.克罗齐对符号的诗性运思纵然偏颇,却也昭示着在那个被工具理性宰制的世界中,人类向语言与艺术复归的可能性.
文献关键词：
克罗齐;表现;语言;符号
中图分类号：
作者姓名：
贺嘉年
作者机构：
复旦大学中国语言文学系,上海 200433
文献出处：
引用格式：
[1]贺嘉年-.克罗齐表现主义美学的符号论解读——从"语言学与美学的统一"谈起)[J].绵阳师范学院学报,2022(06):146-155
A类：
B类：
克罗齐,表现主义,义美,符号论,谈起,新解,认识能力,符号化,认识过程,融化,悬置,所指,指涉,复归,归到,绵延,符号思维,精神哲学,哲学发展,分节,内在矛盾,诗性,永恒,本质性,审美活动,语言理解,落入,相对主义,不可知论,窠臼,运思,纵然,偏颇,昭示,那个,工具理性,宰制
AB值：
0.481979
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