采用文献资料法,在对立统一的辩证思维中,探讨"文明其精神,野蛮其体魄"的体育意义."文明其精神,野蛮其体魄"是对人性品格的高度凝练,百年前,毛泽东主席提出"勤体育则强筋骨",百年后,习近平总书记倡导国民"强身健体",对这一思想的体育哲学辨析,能够契合时代精神的主题,以便确立在自然危机面前人的主体性.百年来,体育一直伴随着中国社会发展的历史进程,两位民族伟人的体育思想对话,能够引发更多的体育哲思与拷问.从野蛮到文明的体育历史之思,呈现出人类社会的进步状态,由文明思野蛮的体育哲学之辩,反映出人类自然性与社会性的断裂与黏连,体育都能从中得到理论回应.体育是野蛮的生命活动载体,体育又是文明的社会秩序象征,体育是文明人的实践化身,又具有野蛮人的冲动本性,体育承载着"文明"与"野蛮"两种本性."文明其精神,野蛮其体魄"是体育存在的哲学宣告,在"新时代"的理想寄托中,人民对于美好幸福生活的向往与追求,在体育领域焕发着思想活力;在"主体性"的思维确立中,体育将人的行为经验化归为理性呼唤,用以保持完满无缺的人学品行.在"现代性"的文化批判中,体育揭露出技术理性的虚假欲求,抗阻身体退化体育在时刻努力."文明其精神,野蛮其体魄"是对体育的哲学呐喊,一种内在精神力的持恒,一种外在生命力的冲劲,"气力雄,筋骨劲"体育哲思起意需要获得思维觉醒.

体育;文明;野蛮;哲学;生命

集美大学体育学院,福建厦门 361021

[1]刘欣然;黎纤-."文明"与"野蛮"的论辩——基于对立统一思想的体育哲学考察)[J].山东体育学院学报,2022(01):26-35

完满无缺

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