典型文献
晚清滇西边地的王骥崇拜与国家整合
文献摘要：
尽管王骥"三征麓川"遭到明清史籍的批评和反对,但伴随晚清中缅边疆危机,王骥"三征麓川"的历史成为边地文人建构国家意识、表述文化认同的重要素材.边地文人基于历史文献和社会记忆,将"开拓腾越"的王骥塑造成地方英雄,以此来表述边地民族社会的国家意识与文化认同.而地方精英的诗文也深刻影响着民间社会的文化实践,王骥以"威震滇西,保境安民"的形象融入滇西边地三崇信仰,并被奉为迤西、滇缅一带最大保护神.晚清以降,基于三崇信仰的王骥崇拜是滇西边地自下而上国家整合的重要内容,是边疆民族社会通过运用象征王朝国家大一统的文化元素来表述国家认同.同时,也与国家在面对边疆危机时自上而下地向西深入密不可分,并通过盐务来加强对滇西土司的管控,以维护边疆社会的稳定.这为理解中国统一多民族国家的形成与发展提供了历史维度和文化视角.
文献关键词：
晚清时期;滇西边地;王骥崇拜;国家整合
中图分类号：
作者姓名：
杨江林
作者机构：
云南民族大学云南省民族研究所,云南 昆明 650500
文献出处：
引用格式：
[1]杨江林-.晚清滇西边地的王骥崇拜与国家整合)[J].中央民族大学学报（哲学社会科学版）,2022(05):129-137
A类：
滇西边地,王骥崇拜,麓川
B类：
国家整合,明清史,史籍,国家意识,历史文献,社会记忆,腾越,塑造成,地方精英,诗文,民间社会,文化实践,威震,保境安民,崇信,奉为,滇缅,保护神,自下而上,上国,边疆民族,王朝,大一统,文化元素,素来,国家认同,机时,盐务,西土,土司,边疆社会,统一多民族国家,形成与发展,历史维度,文化视角,晚清时期
AB值：
0.336434
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