典型文献
荀学与乾嘉新义理学的建构
文献摘要：
在中国传统学术史上,乾嘉时期不仅以朴实考经证史之成就彪炳史册,而且在思想上别创与宋明理学异趣的新义理学.从思想渊源看,乾嘉新义理与宋明理学旧义理之歧异可溯及儒学内部孟、荀的分野,主于心性的孟学为理学所奉,而隆礼重学的荀学则为乾嘉学人所尊.荀学与乾嘉新义理学在意义上的共契,实为乾嘉学人建构义理体系的内在根据.具体而言,在心性理论层面,乾嘉新义理学"达情遂欲"的心性论奠基于荀子自然人性论;在社会理论层面,乾嘉新义理学的"以礼代理"说多所取资于荀子隆礼思想;在知识论层面,乾嘉新义理学的"兴复古学"观遥契于荀子重学思想.作为继宋明理学之后的儒学理论新形态,乾嘉新义理学实为契接晚清会通汉宋潮流的重要环节.
文献关键词：
荀学;乾嘉新义理学;以礼代理
中图分类号：
作者姓名：
孔定芳;高季红
作者机构：
中南民族大学民族学与社会学学院历史系;华侨大学哲学与社会发展学院
文献出处：
引用格式：
[1]孔定芳;高季红-.荀学与乾嘉新义理学的建构)[J].中国史研究,2022(03):187-203
A类：
乾嘉新义理学,达情遂欲
B类：
荀学,学术史,乾嘉时期,朴实,经证,证史,彪炳史册,在思想上,宋明理学,异趣,思想渊源,歧异,可溯,儒学,分野,重学,心性论,荀子,自然人性论,社会理论,以礼代理,多所,礼思想,知识论,兴复,复古,古学,理论新形态,晚清
AB值：
0.293945
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