典型文献
康熙天坛祈雨的历史书写与史实考析——兼论康熙雍正灾异观念演变及其影响
文献摘要：
康熙早年虔信精诚格天,分别于十年、十七年、十八年、十九年、二十六年五次亲诣天坛祈雨,二十六年底为孝庄祈寿未果后,对"天道"认知发生显著变化,停止亲诣天坛祈雨,在荒政方面更侧重防灾备灾与人事赈救.《清圣祖实录》纂修者基于雍正的灾异观念,篡改康熙十七年、十九年降雨时间,删削康熙对停止亲诣天坛祈雨的解释,从而维护康熙敬天的"圣君"形象和上天的"灵验"形象.康熙不言祥瑞,对灾异持务实态度.雍正的灾异观念虽然有助于他加强君主集权,提升统治效能,但很大程度上也造成官僚系统灾情呈报的讳匿风习,对民生吏治与国家治理产生负面影响.
文献关键词：
康熙;雍正;天坛祈雨;灾异观念;匿灾
中图分类号：
作者姓名：
李光伟
作者机构：
中国人民大学历史学院,北京100872
文献出处：
引用格式：
[1]李光伟-.康熙天坛祈雨的历史书写与史实考析——兼论康熙雍正灾异观念演变及其影响)[J].清史研究,2022(01):1-20
A类：
天坛祈雨,灾异观念,虔信,言祥瑞
B类：
康熙,历史书写,史实,考析,雍正,观念演变,早年,精诚,十七年,十八年,十九年,二十六年,五次,孝庄,未果,天道,荒政,防灾,灾备,备灾,赈救,清圣祖,实录,纂修,篡改,删削,敬天,圣君,上天,灵验,不言,君主,集权,官僚,灾情,呈报,风习,吏治,匿灾
AB值：
0.347458
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