典型文献
操则存,舍则亡
文献摘要：
孟子曰:"牛山之木尝美矣,以其郊于大国也,斧斤伐之,可以为美乎?是其日夜之所息,雨露之所润,非无萌蘖①之生焉,牛羊又从而牧之,是以若彼濯濯②也.人见其濯濯也,以为未尝有材焉,此岂山之性也哉?虽存乎人者,岂无仁义之心哉?其所以放其良心③者,亦犹斧斤之于木也,旦旦而伐之,可以为美乎?其日夜之所息,平旦之气,其好恶与人相近也者几希,则其旦昼之所为有梏④亡之矣.梏之反复,则其夜气不足以存;夜气不足以存,则其违禽兽不远矣.人见其禽兽也,而以为未尝有才焉者,是岂人之情也哉?故苟得其养,无物不长;苟失其养,无物不消.孔子曰:'操则存,舍则亡;出入无时,莫知其乡.'惟心之谓与?"
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引用格式：
[1]-.操则存,舍则亡)[J].初中生世界(八年级),2022(01):27
A类：
旦旦而伐,几希,莫知其,惟心
B类：
孟子曰,斧斤,日夜,雨露,萌蘖,牛羊,濯濯,未尝,仁义,良心,之于,好恶,所为,禽兽,不远,无物,不长,不消,孔子,出入,无时
AB值：
0.496012
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