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典型文献
从《新史学》到《三十自述》:1902年梁启超的器与道
文献摘要:
《新史学》与《三十自述》传递出梁启超在1902年关于学术、政治与天职的思考.作为一位从旧史学阵营中走出来的新史家,梁启超具备了从内部攻击旧史学的动机与能力.《新史学》随处可见对旧史家、旧史书与旧史学的指责,表现出誓与旧史决裂的心意.但《新史学》的撰写意图不是单一的,或者说梁启超凭借此文不止要在史学上有一番大作为.《新史学》还是一篇"谤书",梁启超口诛笔伐的是包括清廷在内的历代专制君王及由此衍生的一系列旧的政治文化观念.1902年,梁启超激烈批判旧史学,非议帝王政治,其中有理想、有行动,但相较而言,这些都是形而下之"器".驱使他发出这些言论并不断付诸实践的,是他心中无法抹去的国民责任,或曰天职,这才是他平生所怀抱的"道".1902年之后,梁启超的大部分时光都在"笔舌生涯"中踽踽独行.尽管梁启超手中之器屡变,心中之道却始终不改.这是梁启超留给中国近现代史学史和政治史研究的一个重要议题.
文献关键词:
梁启超;《新史学》;《三十自述》
作者姓名:
刘开军
作者机构:
四川师范大学历史文化与旅游学院
引用格式:
[1]刘开军-.从《新史学》到《三十自述》:1902年梁启超的器与道)[J].四川师范大学学报(社会科学版),2022(03):146-151
A类:
笔舌
B类:
新史学,自述,梁启超,器与道,递出,年关,天职,阵营,史家,内部攻击,随处可见,史书,指责,决裂,心意,写意,或者说,此文,不止,一番,一篇,口诛笔伐,清廷,专制,君王,政治文化观,文化观念,非议,帝王,王政,形而下,驱使,言论,付诸实践,他心,或曰,平生,怀抱,时光,踽踽独行,手中,留给,中国近现代史,现代史学,史学史,政治史
AB值:
0.465659
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