典型文献
联宗、商业与清中后期徽州墓祠的"再发明"——以婺源汪氏湖山墓祠为例
文献摘要：
墓祠及墓祠祭祖是认识宗族制度的一个关键,学界一般认为其在明嘉靖年间随宗祠的普遍化而整体走向衰落,而婺源汪氏湖山墓祠的案例表明,大体于清中后期徽州出现了墓祠复兴的现象.汪氏湖山墓祠的形成既是婺源汪氏元明以来频繁联宗活动的承续,也是清中后期新兴婺源商人宗派主动因应国家"联宗祠禁"、与族内其他商人宗派及仕宦宗派进行合作的结果.湖山墓祠实质上是一座新兴婺商主导的联宗祠,从祭祀仪式、参与方式、管理模式、运营原则等方面都体现出减少联宗成本、扩大联宗范围的意图.从湖山墓祠的案例可见,明清以来宗族制度的构造是持续的、因时因地制宜的,宗族在适应国家政治变化与区域社会经济发展的过程中,通过"传统的发明"实现了地方认同与国家象征的再结合.
文献关键词：
徽州;墓祠;祠堂;婺商;联宗;宗族;徽商
中图分类号：
作者姓名：
赵凯欣
作者机构：
北京大学历史学系 北京100871
文献出处：
引用格式：
[1]赵凯欣-.联宗、商业与清中后期徽州墓祠的"再发明"——以婺源汪氏湖山墓祠为例)[J].安徽大学学报（哲学社会科学版）,2022(04):1-8
A类：
墓祠,婺商
B类：
联宗,徽州,再发,婺源,汪氏,祭祖,宗族,明嘉靖,嘉靖年间,宗祠,普遍化,衰落,元明,承续,商人,宗派,因应,仕宦,商主,祭祀仪式,参与方式,因时因地,国家政治,区域社会经济,传统的发明,地方认同,国家象征,祠堂,徽商
AB值：
0.311918
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