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典型文献
民国间绩溪龙井胡氏议会式民主管理——宗族民主化个案研究
文献摘要:
安徽绩溪县宅坦村龙井胡氏的祠务管理,有八个"班"子轮流负责,一年一换,班子的成员由现任成员和部分族人参加的祠务会议协商推举产生.班子的工作由祠务会议商讨进行,或成立专门组织去执行,这种小组名称颇为现代化,如称作"委员会",负责人叫作"主任".宗祠处置宗族大事,如祭祖、修缮祠堂、维护祖坟、故世族人木主的安放祠堂仪礼、救济族人的"平粜"等.主持胡氏宗祠事务的班子由民主协商产生,办事的祠务会议是民主讨论;祠务会议按照程序进行,并有《会议录》保存.总体而言,龙井胡氏管理成员产生、祠务会议行使权力,是实质民主与程序民主相结合,这使得龙井胡氏成为现代民主宗亲群体,些许的宗法因素无碍于其民主团体性质.民主性的龙井胡氏宗族出现在现代社会,接受了现代民主思想,是顺应政府民间 自治的提倡,从而成为农村民主性宗族的一种类型.同时期还有在大都会出现"族会"的宗族、向民主性转化的农村宗族、保存宗法成分不作变动的农村宗族等.宗族有多种类型,特别是有着民主管理的城乡宗族,因此不宜将民国时期的宗族一概视为封建宗法宗族.
文献关键词:
龙井胡氏;《会议录》;祠务会议;会议程序;宗族民主化
作者姓名:
冯尔康
作者机构:
文献出处:
引用格式:
[1]冯尔康-.民国间绩溪龙井胡氏议会式民主管理——宗族民主化个案研究)[J].天津社会科学,2022(06):140-148
A类:
龙井胡氏,宗族民主化,祠务会议
B类:
议会,民主管理,个案研究,绩溪县,八个,轮流,班子,现任,推举,议商,商讨,专门组,颇为,称作,叫作,宗祠,祭祖,修缮,祠堂,祖坟,故世,世族,木主,安放,仪礼,救济,民主协商,办事,会议录,总体而言,行使权力,实质民主,程序民主,宗亲,些许,宗法,法因,无碍,碍于,团体性,民主性,民主思想,大都会,农村宗族,不作,多种类型,民国时期,一概,封建,会议程序
AB值:
0.364723
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