典型文献
明清小说与佛教善恶"因果"观的中国化
文献摘要：
明清小说是佛教善恶"因果"观中国化的重要推手.一方面,明清小说吸收和借鉴了大量佛教文化,包括民间独特的佛教内容、悖离现实的表现手法以及佛教强烈的人文关怀等,拓展了佛教善恶"因果"观在中国的传播渠迳,促成其进一步被广大民众所认知、接纳;另一方面,明清小说利用本土文化,对佛教善恶"因果"观进行了选择性改造,包括将传统"宿命论"与"业报"观念紧密结合、突显善恶"因果"的执行者、对"善"与"伪善"的关系进行辩难等,合理解释了佛教善恶"因果"观之科学性的同时,促成其中国化的重要一步——"善有善报,恶有恶报"取代"诸恶莫作,众善奉行",成为中国人在实际的佛教生活中坚守奉行的善恶"因果"观.
文献关键词：
明清小说;佛教;善恶;因果;中国化
中图分类号：
作者姓名：
崔健健;施惠芳
作者机构：
西北师范大学 历史文化学院,甘肃 兰州730070
文献出处：
引用格式：
[1]崔健健;施惠芳-.明清小说与佛教善恶"因果"观的中国化)[J].忻州师范学院学报,2022(03):14-20
A类：
善有善报,恶有恶报,诸恶莫作
B类：
明清小说,善恶,推手,佛教文化,悖离,表现手法,大民,接纳,本土文化,宿命论,业报,执行者,伪善,辩难,众善奉行
AB值：
0.235856
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