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典型文献
道家实践形而上学的深化——向秀《庄子注》探微
文献摘要:
向秀的《庄子注》与他以前众多注者的解释大不相同,尤其是对《逍遥游》的注解被人视为"逍遥新义",但其实向注更切合庄子的本意,应看作"逍遥真义",即取消"大"与"小"的绝对划分,不是脱离世俗去追求更高的人生境界,而是就在渺小的世俗生活中也可以逍遥和"成圣".为做到这一点,向秀对老庄的实践模型作了深化和改进,不仅明确用"无为论"解释了"贵无论",更是将"无为论"中隐含的"无心论"置于核心地位,解决了"无为"和"有为"的矛盾,避免了"为无为"的悖论.以这种彻底的贵无论立场,向秀既不同意嵇康那种刻意养生的生活态度,当然更不会服从儒家名教的束缚,但却无意中放弃了对名教的批判性,为郭象和裴頠向儒家妥协铺平了道路.
文献关键词:
逍遥;大小之辩;无心论;难养生论;名教
作者姓名:
邓晓芒
作者机构:
华中科技大学哲学学院 武汉 430074
文献出处:
引用格式:
[1]邓晓芒-.道家实践形而上学的深化——向秀《庄子注》探微)[J].中州学刊,2022(03):101-111
A类:
无心论,大小之辩,难养生论
B类:
道家,形而上学,庄子注,探微,大不相同,逍遥游,注解,新义,切合,本意,真义,离世,人生境界,渺小,世俗生活,成圣,老庄,实践模型,无为,中隐,核心地位,有为,悖论,不同意,嵇康,那种,刻意,生活态度,服从,名教,无意,意中,中放,郭象,妥协,铺平
AB值:
0.445593
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