典型文献
周敦颐思想历代传播结构
文献摘要：
北宋理学家周敦颐,生前声名并不显著.但到南宋,官方赐其谥号、追封汝南伯,并得以从祀孔庙,之后历代累有褒扬加封.周敦颐的思想及学说,既通过遍布今湖南、江西、广东、四川、浙江、江苏、北京等地的濂溪祠堂、濂溪书院及与其有关的遗迹等实物得以传播,又通过诸多名称各异、内容相似的"周敦颐集""濂溪志"以及历代诸儒著作和方志等文献得以传播,且通过科举考试、世系遗芳、文人歌咏等多种途径实现了社会传播.分析周敦颐思想的传播网络,可以看出由官方倡导、儒林依归与民间祭拜组成三层传播群体,口碑传播与视觉传播结合,主体性传播和伴生性传播并行等特点.在理学发展史上,周敦颐由于系开山鼻祖,故而其思想占据了得天独厚的传播生态位,并具有很高的时间上的势能和理论解释力上的动能;周敦颐思想在传播的过程中,形成了一个拟生态化的传播场域、一个圆锥体结构的传播系统.这个个案分析,也为观察宋代以后其他思想家的思想传播结构提供了启发.
文献关键词：
周敦颐;传播学;濂溪学;濂溪志;濂溪祠堂;濂溪书院
中图分类号：
作者姓名：
王晚霞
作者机构：
天津科技大学 文法学院,天津300457
文献出处：
引用格式：
[1]王晚霞-.周敦颐思想历代传播结构)[J].黑龙江社会科学,2022(01):112-118
A类：
濂溪祠堂,濂溪书院,濂溪学
B类：
周敦颐,传播结构,北宋,理学家,生前,声名,南宋,谥号,追封,汝南,从祀孔庙,褒扬,加封,遍布,遗迹,诸多名,濂溪志,诸儒,方志,科举考试,世系,歌咏,社会传播,传播网络,儒林,依归,祭拜,口碑传播,视觉传播,性传播,伴生性,开山鼻祖,故而,了得,得天独厚,传播生态,生态位,势能,理论解释,解释力,生态化,传播场域,圆锥体,锥体结构,传播系统,个个,个案分析,宋代,思想家,思想传播,传播学
AB值：
0.494171
相似文献
机标中图分类号，由域田数据科技根据网络公开资料自动分析生成，仅供学习研究参考。
