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创仁由己,生仁由天——以二程为中心论生生伦理学
文献摘要：
《易传》中的"生生之谓易"揭示了"易"是天地之道的生生不已、变动不居.二程对生生进行了理学化解读,认为天道就是生生之理,是仁性的根源,其可称为"生生之谓天".二程又以生释仁,此即"仁仁之谓生",体现了道德与自然的统一.程颢提出"识仁说",认为仁是天地的生意,仁者与万物为一体,此即"万物一体之谓仁",其根据在于人能创生仁,赋予万物以道德性.杨泽波据此提出以生长倾向和伦理心境为中心的生生伦理学.当下,研究二程的生生思想对完善儒家生态观、发展现代生态文明具有重要意义.
文献关键词：
生生;二程;仁;万物一体;天
中图分类号：
作者姓名：
王占彬
作者机构：
文献出处：
引用格式：
[1]王占彬-.创仁由己,生仁由天——以二程为中心论生生伦理学)[J].人文天下,2022(08):15-23
A类：
B类：
二程,中心论,伦理学,易传,天地之道,生生不已,变动不居,天道,仁性,可称,程颢,生意,仁者,万物一体,创生,道德性,生长倾向,伦理心境,生态观,现代生态
AB值：
0.485945
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