典型文献
儒家实用主义的晚清呈现:重释"文学救国论"
文献摘要：
在"救国"与"载道"、"有用"与"无用"的话语角逐中,晚清文学功能观历经"文无所用"与"文学兴国"的两歧分流,最终汇流于"文学救国论"的强势话语.从他者资源的译介上看,晚清"文学救国论"这种常识上的"功利主义",其论思形式具有鲜明的实用主义色彩,可称为"无意识的实用主义".从内在理路剖析,可追溯到儒家"经世致用"的实用主义文学观,要言之,"文学救国论"可以解读为儒家实用主义的晚清呈现.然而,"文学救国论"依然因循二元对立思维模式,也未能摆脱"以反载道始,以载道终"的固有思维窠臼."文学救国论"这一儒家实用主义文学观当代价值的再阐释,需要引入新儒学与新实用主义的思想资源,在对二元对立的解构中重构文学张力,实现"文学自主论"与"文学工具论"的互济对话.
文献关键词：
功利主义;实用主义;文学救国;新儒家
中图分类号：
作者姓名：
康建伟
作者机构：
甘肃政法大学文学与新闻传播学院 兰州730070
文献出处：
引用格式：
[1]康建伟-.儒家实用主义的晚清呈现:重释"文学救国论")[J].南京社会科学,2022(04):125-134
A类：
B类：
文学救国,载道,无用,角逐,晚清文学,文学功能,功能观,无所,兴国,汇流,流于,强势,他者,译介,常识,功利主义,可称,无意识,内在理路,可追溯,追溯到,经世致用,文学观,要言之,因循,二元对立思维,思维模式,固有思维,窠臼,当代价值,新儒学,新实用主义,思想资源,工具论,互济,新儒家
AB值：
0.384473
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