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典型文献
汉初伦理化自然观的逻辑进程
文献摘要:
汉初思想家通过向天地万物注入儒家的道德元素而形成了伦理化的自然观.贾谊通过"道"和"气"赋予了儒家之"德"的形而上学的内涵,为儒家经典与道德观念的合理性提供了客观性论证,奠定了汉初自然观伦理化演进的逻辑基础.《淮南子》不仅以"道"为万物的本原,而且认为"道物一体",并通过"物类相动"的根源性阐释,提出了具有伦理化倾向的"天人相通"的自然观.董仲舒一方面继承了贾谊从客观性世界为儒家思想提供合理性依据的致思路径,另一方面推进了《淮南子》"物类相动"与"天人相通"的观点,通过"天人同类"的证明,把儒家的道德观念归本于天,形成了交感互通的伦理化自然观.这种演进整合了儒家的"伦理秩序"和道家的"宇宙秩序",为法家推动建立的大一统"政治秩序"提供了稳固的合理性依据.
文献关键词:
自然观;贾谊;《淮南子》;董仲舒
作者姓名:
路高学
作者机构:
中国人民解放军国防大学政治学院,上海201602
引用格式:
[1]路高学-.汉初伦理化自然观的逻辑进程)[J].太原理工大学学报(社会科学版),2022(05):90-96
A类:
天人同类
B类:
伦理化,自然观,思想家,天地万物,贾谊,形而上学,儒家经典,道德观念,性论,逻辑基础,淮南子,根源性,相通,董仲舒,儒家思想,交感,伦理秩序,道家,宇宙秩序,法家,大一统,政治秩序
AB值:
0.310722
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