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典型文献
王夫之"实"情论美学的内在逻辑
文献摘要:
崇"实"作为清代儒家内部的一种思想特质与价值取向,已经渗透到那个时代儒学、美学、艺术的各个方面.在崇"实"观念的影响下,清代儒家美学关注和肯定人生之美、人性之美、生活之美,但又因为一种强烈的救亡情结而严格约束美的多元诉求.王夫之以气本体论为核心的美学思想强调"情"源于"性",肯定合理的"情"与"欲";主张"求诸己",反对"求诸人",认为在由"性"向"情"的流转过程中应避免泛滥无归,并通过四德培植的阳刚之气充实自己.王夫之主张的"裕"于情而不"矫"其情,"达"其情而不"力以独用",以礼乐"豫"情等情论主张,既不同于程朱理学,也与陆王心学拉开了距离.这一带有强烈历史特点的悲壮之思近接黄宗羲,后启戴震,确立了清代"实"情论美学的演进方向.
文献关键词:
王夫之;实学;美学;"情";"性"
作者姓名:
张传友
作者机构:
青岛科技大学 艺术学院,山东 青岛 266061
引用格式:
[1]张传友-.王夫之"实"情论美学的内在逻辑)[J].鲁东大学学报(哲学社会科学版),2022(04):87-96
A类:
B类:
王夫之,渗透到,那个,儒学,儒家美学,定人,救亡,情结,气本体论,美学思想,转过,泛滥,无归,四德,培植,阳刚之气,独用,礼乐,程朱理学,陆王心学,拉开,历史特点,悲壮,近接,黄宗羲,戴震,演进方向,实学
AB值:
0.510741
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