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典型文献
"天地境界":中国现代艺术形上学的新理学同题
文献摘要:
1949年以前的冯友兰,对儒学中的"神秘主义"持肯定态度.从此态度出发,冯氏构建了其道德形上学的顶峰——"天地境界",其源头是在王国维1904年于《孔子之美育主义》中惊鸿一现的"舞雩之境"或"曾点之乐".相比陈来对待艺术形上学严守理学门户的决绝态度,冯友兰的"天地境界"实为中国现代艺术形上学的新儒学同题,其《新原人》亦可视为对同一顶峰的殊途攀援.不仅如此,冯友兰对于思与感、真际与实际、形上与形下等范畴之分辨,亦对中国现代艺术形上学之深化理解有所启示:他关于"心""精神"皆为"可感之物"的观点,以及"形上的"与"形上学的"之区分,或可将艺术形上学理解为一种"形上感性学".
文献关键词:
艺术形上学;道德形上学;神秘主义;曾点传统;形上感性学
作者姓名:
冯学勤
作者机构:
杭州师范大学艺术教育研究院
引用格式:
[1]冯学勤-."天地境界":中国现代艺术形上学的新理学同题)[J].首都师范大学学报(社会科学版),2022(02):78-87
A类:
艺术形上学,形上感性学,曾点传统
B类:
现代艺术,新理学,同题,冯友兰,神秘主义,从此,道德形上学,顶峰,王国维,孔子,美育,惊鸿,舞雩,之乐,陈来,严守,学门,门户,决绝,新儒学,原人,一顶,殊途,攀援,不仅如此,于思
AB值:
0.302545
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