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典型文献
史学意识与中唐文章观念的新变
文献摘要:
初盛唐文学观念属于盛世的文学观念,以《易传》人文化成及《诗经》雅颂传统为基础,强调文章润色鸿业、颂美盛世的功能;中唐以后,盛世不再,盛世的文学观失去现实的基础,取而代之的是中兴的文学观念,立基于《诗经》之美刺传统及《春秋》的褒贬观念,强调文章在重建理想秩序中,改善政治、改良道德的作用.以文章改造社会乃中唐文士的共识,元、白与韩、柳为中唐诗、文代表,文学史研究者往往视之为两种文学思潮,分而论之,但元、白重建诗学,强调《诗经》之美刺;韩、柳提倡古文,发挥《春秋》之褒贬,其说虽异,精神实同.古文家一变《春秋》经"遵周公之遗制"的诠释传统,直以褒贬精神作文,表现出显明的史家意识;诗人则以史家直言、实录精神改造诗歌"主文谲谏"的传统,并以诗兼史传之功能,欲以诗歌传史,亦体现出浓厚的史学意识.文章观念的变化带来文学主题的新变,在美刺褒贬的文章观念下,一方面是中唐讽谏之文的大兴,另一方面是对小言片善的褒扬.中唐诗文突出底层士庶的善言善行,正欲借由这些"小人物"的事迹发挥文章的劝善功能,达到重建道德、革新政治之目的.
文献关键词:
中唐;美刺;褒贬;史学意识;文章观念
作者姓名:
吕家慧
作者机构:
香港城市大学 中文及历史学系, 香港
引用格式:
[1]吕家慧-.史学意识与中唐文章观念的新变)[J].复旦学报(社会科学版),2022(04):65-74
A类:
主文谲谏
B类:
史学意识,中唐,唐文,文章观念,初盛唐,文学观念,盛世,易传,人文化成,诗经,润色,鸿业,颂美,取而代之,中兴,美刺,褒贬,善政,改造社会,文士,唐诗,文学史研究,视之为,文学思潮,而论,诗学,古文家,周公之,作文,显明,史家,家意识,直言,实录,史传,文学主题,讽谏,大兴,小言,褒扬,诗文,善言,善行,小人物,事迹,劝善
AB值:
0.390728
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