典型文献
早期道仪:清商曲辞《神弦歌》新解
文献摘要：
《神弦歌》是汉魏六朝乐府诗的重要组成部分,在郭茂倩编的《乐府诗集》中归于清商曲辞类,却和同类清商曲辞有较大不同,呈现出明显的道教特征,被认为是"道门乐府"的代表之一.文章以《神弦歌》为研究对象,通过文献和比较研究方法分析其来源和属性,并围绕其十一曲的曲辞推论其祭祀神系、结构、内容和舞容,继而推论其性质.《神弦歌》受汉魏六朝时期道教的兴起,道教仪式的规制化建立和造神运动的影响,在南方民间祭仪的基础上融入道教因素,并被改造为道教仪式,是乐、舞、诗一体的早期道仪.其仪式受到早期天师道、灵宝和上清派仪式的影响,尤其体现在对道教仪式《宿启》的化用之上.道教仪式系统、完整、稳定的程序和仪轨,使《神弦歌》的结构得以呈现出诗、乐、舞一体,唱、念、做并重的复杂且精致的系列"套曲"结构.《神弦歌》不仅体现出民间俗乐舞受到道教影响而逐渐规制化、系统化和雅化的倾向,也为唐代大型套曲乐舞的系统化、结构化发展提供了参照.
文献关键词：
《神弦歌》;神系;结构;舞容;宿启;早期道仪
中图分类号：
作者姓名：
张素琴
作者机构：
上海戏剧学院舞蹈学院,上海200040
文献出处：
引用格式：
[1]张素琴-.早期道仪:清商曲辞《神弦歌》新解)[J].北京舞蹈学院学报,2022(06):16-27
A类：
早期道仪,商曲,商曲辞,宿启,俗乐舞
B类：
弦歌,新解,汉魏六朝,郭茂倩,乐府诗集,归于,辞类,道门,比较研究方法,一曲,推论,祭祀,祀神,神系,舞容,道教仪式,造神,祭仪,入道,天师道,灵宝,上清派,化用,仪轨,精致,套曲,雅化,唐代
AB值：
0.273535
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