典型文献
情理合一:中国文化抗疫的软实力——走向后疫情时代的"情理文明"
文献摘要：
中国人有着"情理合一"的生存智慧,这是建立在儒家的"情理结构"根基之上的,李泽厚先生晚年提出的"情本体"思想对此颇具启示.情理结构的生理根基并不是源自单纯生理的食色情欲,而是一种自然而然生发的、向善而生成的深层情感,但这种情感又是被社会化的,是通过人文教化与濡化而成的.中国传统文化复兴要走一条"礼乐相济"之路,在此一种以"情理结构"为内核的"情本儒学",就更凸显出其在未来中国文化格局当中所应扮演的角色,从而返本开新地来重建一种本土化的"情理文明".这就意味着,今天的传统文化复兴,不能只复兴儒家理性化的一面,也就是强调礼之"理之不可易",还要复兴儒家感性化的另一面,也就是乐之"情之不可变",而这种"情理合一"的智慧也可以为世界文明提供出一种文明范本.
文献关键词：
情理合一;情本体;情理结构;情理文明
中图分类号：
作者姓名：
刘悦笛
作者机构：
中国社会科学院哲学研究所,北京100732
文献出处：
引用格式：
[1]刘悦笛-.情理合一:中国文化抗疫的软实力——走向后疫情时代的"情理文明")[J].文化软实力研究,2022(04):74-84
A类：
情理文明
B类：
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AB值：
0.330586
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