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典型文献
从历史"方国"到神话"异国"的断裂与重构——基于《山海经·海外南经》"贯匈国"的考证
文献摘要:
神话传说与历史在早期发生与传播过程中往往是一个混合的整体,在其传播过程中依赖于"口头传统"和"图文结合传统",但二者在传播过程中具有不稳定性,所以常会发生神话传说与历史内容的断裂和重构,而基于特定的时代文化背景,这一过程既有继承又有异变.基于此,追溯《山海经·海外南经》中的"贯匈国"的原型,可以认定"贯匈国"并非纯粹的虚构,而应是商代甲骨卜辞中记录的活动在西部地区的"(毌)方",也即是西周文献中的"串夷".由于"口头传统"和"图文结合传统"的断裂和重构,历史上"毌方"(串夷)失去了其原始含义,至战国后,"贯匈"被时人依据当时的文化背景重新阐释,遂成为了"为人匈有窍"的神话"异国".而现代部分神话研究者往往忽略这一过程,直接将"匈有窍"与民俗学材料结合,在"形而象之"的基础上加以阐释,这类研究缺乏科学性和逻辑性,反思这类研究对于今日神话学的研究具有重要意义.
文献关键词:
贯匈国;毌方;口头传统;图文结合传统;盾形物
作者姓名:
王淼
作者机构:
四川师范大学文学院 四川 成都610068
文献出处:
引用格式:
[1]王淼-.从历史"方国"到神话"异国"的断裂与重构——基于《山海经·海外南经》"贯匈国"的考证)[J].民族学刊,2022(06):76-87
A类:
贯匈国,图文结合传统,毌方,盾形物
B类:
方国,异国,山海经,神话传说,传播过程,口头传统,历史内容,文化背景,异变,纯粹,虚构,商代,甲骨卜辞,即是,西周,战国,时人,新阐释,分神,神话研究,民俗学,学材,科学性和逻辑性,于今,今日,日神,神话学
AB值:
0.287416
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