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典型文献
天下与遗产:中国古代风俗学的两种面向
文献摘要:
顾炎武《日知录》第十三卷历数前代风俗,被认为是他历史观的集中体现.而他关于亡国与亡天下的理论亦出于本卷,旨在说明风俗乃天下攸关之大事.这种风俗概念与今天所说的"民俗"差距很大,早在《毛诗序》中就已奠定基调.《毛诗》中以人伦道德匡正男女之情、以岁时劳作追忆先王之治,沿着这两条路线,《风俗通义》和《荆楚岁时记》代表着中国古代两种不同的风俗学传统.前者旨在以正俗教化本俗,是以儒家道德为基础的天下式风俗学;后者则出现于儒家秩序崩溃之后,风俗脱离了儒家政治,成为内在于人间社会的超越性存在.这一历程与欧洲16世纪以后风俗画和风景画的同时兴起既相似又不同,"遗产"则是贯穿东西方民俗学历程的共有关键词.以风俗为遗产,这将民俗学从具体经验研究拖入到超越性理念的范畴,正视以风俗为天下的中国古典知识系统,或许能大大扩展民俗学的未来前景.
文献关键词:
风俗;天下;遗产;山水
作者姓名:
鞠熙
作者机构:
北京师范大学社会学院 北京100875
文献出处:
引用格式:
[1]鞠熙-.天下与遗产:中国古代风俗学的两种面向)[J].民俗研究,2022(06):108-115
A类:
第十三卷
B类:
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AB值:
0.403692
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