典型文献
《庄子》之"待"义辨
文献摘要：
"待"是《庄子》中使用频率较高的重要词语.古今解《庄》者或直书不解,或仅据《逍遥游》篇立说而训"待"为"依赖"义,视"有待"为对人之精神自由构成限制或破坏之诸外部因素,以"无待"指不依赖任何外物的绝对自由的精神境界;故诸说或语焉不详,或偏狭失当,或有违庄旨.今基于时代背景、庄子思想及人格特质、《庄》文全貌、音义通转的语用古例,于文本精细阅读的基础上,审辨《庄子》之"待",知其不唯有"依赖"或"需要"义,更有"执""虚""顺(因)""道""忍""齐""超""和"等义.《庄子》之"有待"当为"自然物与社会人皆自然而有所需待"义,"无待"义为"自然作为而身心不为外物累执"及"修行大道而自然处世应物".
文献关键词：
《庄子》;待;有待;无待;道;"执";"顺";"超"
中图分类号：
作者姓名：
吴战洪;王红
作者机构：
四川大学文学与新闻学院,四川成都610064
文献出处：
引用格式：
[1]吴战洪;王红-.《庄子》之"待"义辨)[J].商丘师范学院学报,2022(07):1-23
A类：
B类：
使用频率,词语,直书,不解,逍遥游,精神自由,外部因素,无待,不依,外物,精神境界,语焉不详,偏狭,失当,或有,有违,庄子思想,人格特质,全貌,音义,语用,审辨,唯有,自然物,社会人,不为,修行,大道,处世,应物
AB值：
0.597944
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