典型文献
论先秦儒家的符号自我观念
文献摘要：
虽然先秦时期并未形成现代意义上的符号学概念和理论,但是先秦儒家对"自我"观念的阐述中却显露出丰富的符号学意蕴.先秦儒家将自我看作一个由克己、复礼、成仁构成的三元符号表意结构.自我以仪礼作为规约性的表意符号,通过具有自反性的内心对话,承认外在世界中"他者"的存在,积极参与社会文化的符号交流和互动;并以"圣人"作为象征"天道"的终极理想符号,实现自我内在的精神超越,最终达致"成仁"的道德至善境界.
文献关键词：
先秦儒家;符号自我;反求诸己;道德至善
中图分类号：
作者姓名：
冯月季
作者机构：
燕山大学文法学院,河北秦皇岛066004
文献出处：
引用格式：
[1]冯月季-.论先秦儒家的符号自我观念)[J].学术交流,2022(12):37-46
A类：
B类：
先秦儒家,符号自我,自我观念,先秦时期,现代意义,符号学,显露出,克己,成仁,元符号,符号表意,仪礼,规约性,表意符号,自反性,承认,他者,圣人,天道,终极,精神超越,达致,道德至善,反求诸己
AB值：
0.429274
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