典型文献
"继往圣绝学"能"为万世开太平"吗?——张载"四为句"之我见
文献摘要：
"为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平"是北宋朴素的辩证唯物论哲学家、宋明气学重要开创者张载的语录.当代中国舆论界出现"四为句"热是一种极为罕见的社会现象.对"四为句"理解的重点难点是如何理解"为天地立心"的内涵.这应从他的"太虚即气""太虚者天之实……太虚者心之实"的辩证气本论,从他对佛教的"以心为法、以空为本"和老子的"无中生有、以无为为道"的批判,以及从他为复兴儒学而建立朴素的辩证唯物的哲学基础去理解"为天地立心"的内涵.解读"为往圣继绝学"旨在继承和发扬儒家的道统,以阐扬他的新儒家理论.儒家道统论有明显的宗派性、狭隘性和保守性.张载无历史进化的观念,他的"法三代"复古历史观与"继绝学"圣人文化观是完全一致的.他的理想社会只是"三代之礼"的社会.张载思想存在着两重性:即在朴素的辩证唯物的自然观和认识论上"勇于造道"与他在社会历史观和政治文化观上的复古守旧之间存在着矛盾.他的"继绝学"的圣人文化观和"法三代"的复古历史观应当被摒弃,但他为复兴中华民族文化的志向和担当精神值得提倡与发扬.
文献关键词：
张载;"四为句";气学解;两重性
中图分类号：
作者姓名：
许全兴
作者机构：
中共中央党校(国家行政学院)哲学部,北京100891
文献出处：
引用格式：
[1]许全兴-."继往圣绝学"能"为万世开太平"吗?——张载"四为句"之我见)[J].北京行政学院学报,2022(02):1-9
A类：
宗派性,气学解
B类：
继往,绝学,万世开,张载,之我见,立心,生民,立命,继绝,北宋,朴素,辩证唯物论,哲学家,宋明,开创者,语录,舆论界,社会现象,重点难点,太虚,本论,佛教,老子,无中生有,无为,儒学,哲学基础,道统,阐扬,新儒家,儒家理论,家道,狭隘性,保守性,复古,古历,历史观,圣人,人文化,完全一致,理想社会,两重性,自然观,认识论,社会历史,政治文化观,守旧,摒弃,中华民族文化,志向,担当精神
AB值：
0.401254
相似文献
机标中图分类号，由域田数据科技根据网络公开资料自动分析生成，仅供学习研究参考。
