>详细《易传》中遍布着的"错杂"观念,是"文"的精神的体现.《易传》以"错杂"释"文",不仅意味着充实丰富、开放包容,反对单一纯粹;而且它对异质共存的肯定还为"文"注入了相济相推的动力,促成了"文"的活动性与生命感,从而使之超越单纯的空间性秩序,成为兼具时间性的存在历程;并利用"以他平他"之理,在此时空历程中谋求动态平衡.所以,《易传》之"文"不是现成的或完成的,而是处于"变动不居"的生成过程之中的.它不仅表现为一种错杂的感性形式,而且还是宇宙万物之整体的、变动性的存在.它既"富有""日新",又广大和谐.在《易传》这样的"文"与人文的理想影响下,中国文化以其开放的心胸,不断吸收"他"质,一体同仁,形成广大的空间格局和悠久的时间绵延,成为世界上唯一持续至今的文明古国及大国.这是通过《易传》之"错杂"的丰厚内涵而获得的中国"文"与人文传统的重要启示.">
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典型文献
《易传》之"错杂"与人文
文献摘要:
《易传》中遍布着的"错杂"观念,是"文"的精神的体现.《易传》以"错杂"释"文",不仅意味着充实丰富、开放包容,反对单一纯粹;而且它对异质共存的肯定还为"文"注入了相济相推的动力,促成了"文"的活动性与生命感,从而使之超越单纯的空间性秩序,成为兼具时间性的存在历程;并利用"以他平他"之理,在此时...>>详细《易传》中遍布着的"错杂"观念,是"文"的精神的体现.《易传》以"错杂"释"文",不仅意味着充实丰富、开放包容,反对单一纯粹;而且它对异质共存的肯定还为"文"注入了相济相推的动力,促成了"文"的活动性与生命感,从而使之超越单纯的空间性秩序,成为兼具时间性的存在历程;并利用"以他平他"之理,在此时空历程中谋求动态平衡.所以,《易传》之"文"不是现成的或完成的,而是处于"变动不居"的生成过程之中的.它不仅表现为一种错杂的感性形式,而且还是宇宙万物之整体的、变动性的存在.它既"富有""日新",又广大和谐.在《易传》这样的"文"与人文的理想影响下,中国文化以其开放的心胸,不断吸收"他"质,一体同仁,形成广大的空间格局和悠久的时间绵延,成为世界上唯一持续至今的文明古国及大国.这是通过《易传》之"错杂"的丰厚内涵而获得的中国"文"与人文传统的重要启示.
文献关键词:
《易传》;文;错杂;富有日新
作者姓名:
姜勇;刘美松
作者机构:
引用格式:
[1]姜勇;刘美松-.《易传》之"错杂"与人文 )[J].吉林大学社会科学学报,2022(01):
A类:
富有日新
B类:
易传,错杂,遍布,开放包容,纯粹,还为,相济,活动性,生命感,空间性,时间性,谋求,动态平衡,现成,变动不居,生成过程,变动性,大和谐,心胸,同仁,空间格局,绵延,文明古国,丰厚,文传,重要启示
AB值:
0.298051
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