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典型文献
王阳明与湛若水的"心学"比较
文献摘要:
在明代儒学的发展中,王阳明无疑是影响力最为显著的一个儒者,同时期的湛若水为其同辈友人,正德元年,二人一见定交;湛若水四十五岁,与之"相与订终身共学之盟",此后二人也多有书信、著作往来,互论儒释之道、论"格物".二人虽一生为友,但学说不同,以至二人常被比较.嘉靖十一年,御史不满湛若水高位,论其"强致生徒,勉从道学,教人随处体认天理,处己素行,未合人心……乃无用道学也",他对比王、湛二人,认为王阳明至少战功赫赫,从功绩上可一分高下,实则对二人学术皆有贬斥,当时的政治环境,除官统程朱学说外,其余皆是异端,甚至王阳明死后,世宗仍定阳明学为邪说,命以"学禁".万历十三年,即阳明卒后五十五年,他获从祀孔庙,称"先儒陈子",象征得到了官方的认可.二人学说在明代都有一定的影响力,同为"心学",体察其观点言论,可看出在心学之下,二人依旧据理力争,在"格物""知行"和"良知"等方面有着巨大的差别.
文献关键词:
作者姓名:
孟曌楠
作者机构:
香港理工大学
文献出处:
引用格式:
[1]孟曌楠-.王阳明与湛若水的"心学"比较)[J].青年文学家,2022(21):113-115
A类:
一分高下
B类:
王阳明,湛若水,心学,明代儒学,儒者,同辈,友人,正德,元年,四十五岁,相与,共学,书信,往来,格物,以至,嘉靖,十一年,御史,生徒,道学,教人,随处,天理,素行,无用,战功,赫赫,功绩,实则,人学,贬斥,政治环境,程朱,朱学,异端,世宗,阳明学,邪说,万历,十三年,五十五年,从祀孔庙,先儒,征得,体察,言论,可看,据理力争,良知
AB值:
0.520887
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