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"唯乐不可以为伪":对儒家乐教真情本质的考察
文献摘要：
"唯乐不可以为伪"阐明儒家的"乐"(yue)以真情成其感人深、化人速、致人乐(le)、效最捷之教.儒家乐教的真情本质自孔子发问:"人而不仁,如乐何?"便以"仁"所内含的"爱人"之情与"乐"所建塑的"合爱"之情同真并启;又经《荀子·乐论》《礼记·乐记》、嵇康《声无哀乐论》直证:"生于心""感物而动""不可免"的"乐"是"其声出于情也信"与"乐行志清";并在诗、乐一体中以"好善恶恶"之真志"兴观群怨",助推"礼"之践行.主体在乐所营造的真情世界,打开、抒发、共鸣、相知自身"仁心"中的真情,乐(le)且同乐(le)地化成仁者和仁之礼文社会.
文献关键词：
儒家;乐;乐教;真情;礼
中图分类号：
作者姓名：
魏冰娥
作者机构：
上海大学马克思主义学院 上海200444
文献出处：
引用格式：
[1]魏冰娥-."唯乐不可以为伪":对儒家乐教真情本质的考察)[J].上海师范大学学报（哲学社会科学版）,2022(06):65-74
A类：
yue,好善恶恶
B类：
儒家乐教,真情,感人,le,孔子,发问,不仁,爱人,荀子,礼记,乐记,嵇康,声无哀乐论,感物而动,可免,兴观群怨,抒发,共鸣,相知,仁心,同乐,成仁,仁者,文社
AB值：
0.483821
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