典型文献
宋儒仁学建构的激励者——契嵩批评韩愈仁学的三重进路
文献摘要：
以仁义界定道德,既是韩愈《原道》中的主旨,又是其仁学的核心要点和批评佛老的理论尝试.契嵩对此十分关注并着重进行了批评,从而建构了自己的仁义观.在本质上,契嵩认为仁义并非人性先天所本有的,而是后天教育的产物,是"情之善者".在实施的条件上,契嵩借鉴了《中庸》"中庸""诚明"两个重要概念并以之作为仁义实施的重要条件.在地位上,契嵩认为仁义本有的地位是先道德后仁义,而不是相反.从思想史上看,契嵩在批评韩愈仁义观的基础上所建构的仁学思想,从正反面两个方面影响了宋代新儒家仁学的理论形成.
文献关键词：
仁义;道德;性情;善恶;中庸;诚明
中图分类号：
作者姓名：
张培高;马春玲
作者机构：
四川大学哲学系生命哲学研究中心,四川 成都610064;龙岩学院,福建 龙岩364012
文献出处：
引用格式：
[1]张培高;马春玲-.宋儒仁学建构的激励者——契嵩批评韩愈仁学的三重进路)[J].西南民族大学学报（人文社科版）,2022(10):65-71
A类：
仁义观
B类：
宋儒,韩愈,原道,主旨,核心要点,佛老,非人性,本有,后天,善者,中庸,诚明,重要概念,思想史,仁学思想,正反面,宋代,新儒家,善恶
AB值：
0.351928
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