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典型文献
哈贝马斯对自由优生学的批判及其局限
文献摘要:
自由优生学是优生学在新生物技术时代的复兴,它主张个人生育权利和自主选择,甚至要求"制造"完美的下一代.哈贝马斯批判自由优生学,认为它模糊了治疗与增强、自然与人造之间的界限,造成了人的自我理解困境.这种对自由优生学批判的新意在于,它不是将人性理解为一个本质主义的概念,而是将之作为人的类伦理的自我理解和道德平等身份的人类学基础.它表明,一旦我们成为"被设计的",我们将无法把自身看作是自己生活史上负责任的作者,也不再能够将自身理解为"平等出生"的类的成员身份.但是,哈贝马斯的批判也存在明显的局限.他在自然和人造之间的区分,使得他对技术干预生育上陷入悲观,而对道德平等的思考,也没有真正摆脱自由主义的道德语境.为了突破这个思想局限,本文通过福柯后期的"自我技术"思考一种技术伦理学.
文献关键词:
优生学;自由优生学;植入前基因诊断;道德;类伦理学
作者姓名:
朱彦明
作者机构:
华侨大学哲学与社会发展学院,福建厦门,361021
文献出处:
引用格式:
[1]朱彦明-.哈贝马斯对自由优生学的批判及其局限)[J].自然辩证法通讯,2022(01):69-77
A类:
自由优生学,植入前基因诊断,类伦理学
B类:
哈贝马斯,生物技术,技术时代,生育权,自主选择,至要,下一代,治疗与增强,自然与人,人造,自我理解,解困,本质主义,人类学,生活史,负责任,成员身份,悲观,自由主义,德语,福柯,自我技术,技术伦理
AB值:
0.267599
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