典型文献
从普遍性逻辑到非全逻辑的转换及其困境——兼论齐泽克对唯物主义物质观的批评及其不足
文献摘要：
唯物主义反映论认为一切皆物质,意识不过是物质的反映或映象.但这一全称的普遍性命题是否成立呢? 对此,当代西方马克思主义学者齐泽克从不同视角回答了这个问题.马克思在《神圣家族》中运用例外逻辑肯定了物质的运动特性,齐泽克则从精神分析的性化公式分析了列宁《唯物主义和经验批判主义》中物质定义的不足并给予补充.在此基础上,齐泽克借用马克思和黑格尔的辩证法,将精神分析的非全逻辑引入唯物主义反映论,并指出了"一切皆物质"的命题没有为意识留下足够的空间,否定了意识的"能动性".齐泽克的这一理论努力与马克思早期极为相似,它从精神分析和黑格尔辩证法的视野出发,充分强调了主体的能动性和能动实践,这是值得肯定的.与此同时,我们也要看到,列宁《唯物主义和经验批判主义》中的物质观是为了当时革命论战的需要而提出的,它虽然有其明显的理论不足,但在后来的《哲学笔记》中得到了纠正和补充.齐泽克在批评"一切皆物质"的同时,也存在着过分强调思维和意识的"能动性"偏颇,具有明显的唯心主义之嫌,这是我们必须审慎对待和批判的.
文献关键词：
唯物主义反映论;非全逻辑;例外逻辑;分裂
中图分类号：
作者姓名：
孔明安;谭勇
作者机构：
南开大学 马克思主义学院,天津 300350
文献出处：
引用格式：
[1]孔明安;谭勇-.从普遍性逻辑到非全逻辑的转换及其困境——兼论齐泽克对唯物主义物质观的批评及其不足)[J].学术界,2022(02):121-129
A类：
非全逻辑,例外逻辑,批判主义
B类：
齐泽克,物质观,唯物主义反映论,映象,全称,性命,当代西方,西方马克思主义,马克思主义学者,不同视角,神圣,用例,运动特性,精神分析,列宁,中物,借用,有为,黑格尔辩证法,革命论,论战,哲学笔记,偏颇,唯心主义,审慎
AB值：
0.241195
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