中国传统哲学由来已久,但在周代以前,可以说还未形成哲学系统及有规模的文化体系,"天人合一"这一思想是一种自先秦以来普遍存在的,主张天和人之间既相互区别又相互关联,感通、影响的思维方式 [1],可以代表先秦的各学派的哲学思潮宗旨.另外一方面人类的精神文化自原始时代就已出现并奠定了艺术的基础,作为艺术门类之一,音乐的起源也同精神文化一致,要推演至原始宗教.加上音乐思想在中国语境来看,它也属于哲学的分支, 在先秦时期结合不同的思想流派演变、批判再继承.此时,"天人合一"作为各学派音乐思想构建的框架与音乐思想相辅相成,被糅合成有机的统一体,随着时间的进程也形成了各家独特的音乐观.儒家与道家是先秦时期最为重要的显学,剖析二者音乐观要以他们的世界观作为基本框架了解天人建构之后再将音乐思想结合比对分析.那么既然研究思想就必须将它放在哲学体系内开展,但这一时期的一切似乎都在变化,难找哲学规律,也正因此我们对这个特定时期的研究不能以总体上对某家学派的认知而加以思想上的僵化,也就是刻板印象,而应该在其流动的思想变化中深挖根源,还原本质.整体上看,"天人合一"在儒家与道家的音乐观中流动变化的线条,具有殊途同归的基本线索.

沈阳大学音乐与传媒学院

[1]贾爽-.先秦时期儒家与道家音乐观的殊途同归——儒家道家"天人合一"音乐思想研究)[J].音乐生活,2022(12):54-58

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